• محمد ابراهیم انصاری لاری:

اسلام بدون مردم بی معناست/یزید معلول شرایطی است که مردم در پدید آوردن آن دخیل هستند

اسلام بدون مردم بی معناست/یزید معلول شرایطی است که مردم در پدید آوردن آن دخیل هستند
محمدابراهیم انصاری لاری

راستین آنلاین:یک مدرس دانشگاه و دین پژوه گفت: اسلام بدون مردم بی معناست.

محمد ابراهیم انصاری لاری که یکشنبه شب  17 شهریور ماه در آستانه تاسوعای حسینی در مراسم پنجمین سوگواره حدیث نینوا سخن می گفت با بررسی ابعاد مختلف واقعه کربلا گفت: در کربلا تأکید امام حسین (ع) بر انسان و انسان‌هاست.
وی امام حسین (ع) را قدیس شهامت ،اخلاق، معرفت و فضیلت دانست و با بیان اینکه امام حسین (ع) فدای گناهان و غفلت مردم شد،گفت: یزید معلول شرایطی است که مردم در پدید آوردن آن دخیل هستند.
انصاری لاری با اشاره به معاهده صلح امام حسن(ع) با معاویه گفت:یکی از شروط امام برای صلح با معاویه عدم معرفی جانشین توسط معاویه بود،اما پسر ابوسفیان با اعلام جانشینی یزید پس از خودش ضمن موروثی کردن حکومت ،مردم را ازعرصه تصمیم گیری برای آینده خود حذف کرد.
وی این اقدام معاویه را بدعتی بی سابقه در اسلام دانست و با اشاره به روند انتخاب خلفای پس از پیامبر(ص) گفت:اسلام بدون مسلمین معنایی ندارد.
این استاددانشگاه و عاشوراپژوه افزود:گرچه دردوران معاویه و یزید،مساجد،نماز جمعه ها و... پربود از مردمی که آنها برای مشروعیت بخشیدن به حکومت خود از آن استفاده می کردند،اما آن جماعت مردمی مسخ شده ،بدون آگاهی و آزادی بودند.
انصاری لاری با بیان اینکه آن مردم مردمی نبودند که در تصمیم سازی و تصمیم گیری حکومت تاثیری داشته باشند افزود:معاویه و یزیدجایگاه مردم را تا ردیف بهایم تنزل داده بودند.
استاندار اسبق فارس دراین مراسم که به میزبانی سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی منطقه فارس وبا استقبال خوبی ازسوی گروه های مختلف سنی مواجه شده بودافزود:نواندیشان دینی درسال‌های اخیرپژوهش‌های بسیاری با تمرکز بر عاشورا نگاشته‌اندکه درهمه این پژوهش‌ها بربعد
امتناع حضرت امام حسین(ع) از بیعت متمرکز شده‌اند اما کمتر تحقیقی وجود دارد که به انگیزه و دلایل امتناع امام حسین (ع) از بیعت با یزید پرداخته باشد.
وی با بیان اینکه دو نظریه کلی و عمومی از قدیم درباره واقعه عاشورا وجود داشته است، گفت: همه مباحث موجود در این نظریه‌ها به امتناع از بیعت بازمی‌گردد و به دلایل عدم بیعت نپرداخته است.
انصاری لاری افزود:بعد فردی، شخصیت منحصر به فرد امام حسین (ع) به عنوان نوه پیامبر(ص) و پرورش‌یافته بیت علوی و نبوی به امام شخصیت حقوقی می‌بخشید و ازسوی دیگر وجهه عمومی ایشان که با مسئولیت اجتماعی همراه بود، اورا به عنوان زعیم مسلمین که محور اصلی آن
به امر به معروف و نهی از منکر بازمی‌گردد، معرفی می‌کرد.
وی ادامه داد: معمولاً در معرفی امام حسین (ع) و توضیح واقعه عاشورا بعد سیاسی و ایدئولوژیک پررنگ‌تر و بعد تبلیغی را با تکیه بر خشونت مطرح می‌کنیم و از بقیه مسائل غافل می‌شویم.
این فعال سیاسی اصلاح طلب و عاشورا پژوه گفت:اگر امام حسین (ع) را ازمنظر فردیت،معرفت و حریت بشناسیم در می‌یابیم که وی در دنیای امروز جایگاهی متشخص یافته است واز این منظر می‌توانیم پیام عاشورا راخارج از حوزه تشیع و اسلام و خارج از حوزه ادیان برای همه انسان‌ها مطرح کنیم.
وی عنوان کرد:اگر امام حسین (ع) راازمنظر فردیت، معرفت و حریت بشناسیم در می‌یابیم که وی در دنیای امروز جایگاهی متشخص یافته است و از این منظر می‌توانیم پیام عاشورا را خارج از حوزه تشیع و اسلام و خارج از حوزه ادیان برای همه انسان‌ها مطرح کنیم و این وظیفه مهمی است که بر عهده پژوهشگران تاریخ اسلام است.
استاندار اسبق فارس بیان کرد: معرفت، حریت و فردیت آنقدر برای امام مهم بود که حتی اگر از بعد اجتماعی او هم صرف نظر کنیم، باز می‌توان دریافت که وی به خاطر این فردیت ممتاز با یزید بیعت نمی‌کرد.
انصاری لاری با بیان اینکه هرکس به اندازه معرفتی که دارد برای زندگی خود استانداردهایی را تعریف می‌کند و برای خود حریت قائل می‌شود و براساس فردیت که ریشه در تربیت خانوادگی و محیط دارد، ازدیگران ممتاز می‌شود،گفت:امام حسین (ع) که ازکوثرمعرفت نبوی وعلوی واز
حریت و تربیت در دامان زهرا (س) و علی (ع) برخوردار بوده است، نمی‌تواند با استانداردهای تعریف شده در نظام اموی زندگی کند.
وی با بیان اینکه مردم مسخ شده  نه آزادی دارند  و نه آگاهی افزود:دین اسلام بر مبنای آگاهی و آزادی بنا شده و اگر امام حسین (ع) می گوید برای احیا دین جدم قیام کرده ام به معنای این است که او برای آزادی بخشیدن به مردمی که می بایست بر اساس تعالیم دین محمد(ص) با آگاهی در
تعیین سرنوشت خود دخیل باشند قیام کرده است.
انصاری لاری افزود: حداقل شاخص‌های مورد انتظار امام حسین (ع) در نظام اموی یافت نمی‌شود و اگر بیعت با یزید را بر نمی تابد برای این است که از حکومتی که مردم از استانداردهای عادی زندگی برخوردار نیستند، مایوس است.
او  با انتقاد از عدم انتقال معرفت قیام عاشورا به نسل های جوان گفت: امروز نه اینکه نتوانسته ایم این معارف را به خوبی به نسل های جوان تر انتقال دهیم بلکه همه ما هم به اندازه خودمان از آن تعالیم و معارف فاصله گرفته ایم.
این استاد دانشگاه تلاش برای به دست آوردن پست و یا جدیت برای از دست ندادن موقعیت و میز را از نشانه های بارز فاصله گرفتن از تعالیم انبیا و ائمه دانست و افزود: این تلاش ها و جدیت ها به قیمت از ست دادن شرافت و انسانیت بوده است.
انصاری لاری با بیان اینکه  کجاست آن صداقت، امانت داری،کرامت، آزادی خواهی  و شرافتی که پای طمع و ترس قربانی نشود افزود: سیره جد اما م حسین(ع) بر مبنای آزادی، انتخاب و اختیار بود ، اگر ما این سیره و تعالیم آن را به نسل های بعد انتقال ندهیم مسئول هستیم و اگر بگوییم
و انتقال دهیم اما خودمان برای تحقق آن تلاش نکنیم ،مسئول تر!
وی گفت:اگر می‌خواهیم امروز از امام حسین  (ع) درس بگیریم همه باید به معرفت، حریت و فردیت بازگردیم؛ چراکه دامنه همه فسادها و تباهی‌ها و آلودگی‌ها در همه زمینه‌ها به علت دوری از این سه محور است.
810 کلیک ها  یکشنبه, 17 شهریور 1398 01:26
این مورد را ارزیابی کنید
(5 رای‌ها)
خرید بلیط هواپیما

نظر دادن

از پر شدن تمامی موارد الزامی ستاره‌دار (*) اطمینان حاصل کنید. کد HTML مجاز نیست.

بالا